[转载]孔老二同志来到天安门广场

郝新生

[转载]孔老二同志来到天安门广场 (2011-01-16 17:33:35)
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原文地址：孔老二同志来到天安门广场作者：李悔之
网友老刘在新浪博客给我留言说：“李先生，每读您的文章，我总是有一种沉重感和压抑感，而不像杨恒均博士的文章——虽然也谈民主，但轻松幽默。读这种文章真是一种享受。有时，我真的十分矛盾：怕读您的文章，但又不能不读。其实，我读过您一些风格不同的文章，发现您还是挺有幽默细胞的嘛。我很喜欢读这种风格的文章。而不喜欢您悲情色彩太浓的文章。中国的民主之路还太长，表述民主理想和诉求的话语，要尽量生动活泼，要尽量轻松幽默风趣，这样才会产生更积极、良性的社会效果。反之，如果您的文章总是沉浸在压抑、悲愤、痛苦的氛围之中，时间久了，会产生一种消极效应，这一点不知您想过没有？”

看了老刘的留言，我不禁感慨万千：确实如此，这个问题我也早己意识到了……但令我困惑的问题是：人的本质“是一切社会关系的总和”（马克思），在当今特色中国的条件下，如何才能化压抑、悲愤、痛苦为轻松、愉悦和幸福呢？

——我，本是一个幽默细胞颇丰富的人。上初中之时，就曾在学校的“文艺表演队”（又叫“毛泽东思想宣传队”）里自编自演相声，——曾“天马行空”地构思出不少刘少奇、邓小平为首的“走资派”和“阶级敌人勾勾搭搭，狼狈为奸”的“笑料”故事；极富“革命浪漫主义”地编出不少“美帝国主义”和“苏修”基于“反动立场”而“眉目传情，勾搭成奸”的笑料……呵呵，这也真有点林立果的“超天才”了！……唉，只是五十年来，这些细胞给不喜欢“资产阶级自由化”的我党像新浪网管同志回收老李的文章一样，一点一滴塞进“回收站”了……所以，这些年当发现自己差不多成了一个古板无趣的小老头之时（尤其是在子女和晚辈面前，说话总是喜欢拿腔捏调，太像领导同志在台上讲话了），一种难于言说的悲哀涌上心头——简直是“是可忍，孰不可忍嘛！……

唉，这究竟是怎回事？好端端一个开朗活泼的人，竟成了一副令人憎恶的领导模样？

这或许是一个应当由社会学家、心理学家才能回答的问题……

生在“特色中国”，面对太多过于“特色”的问题，要化压抑、悲愤、痛苦为轻松、愉悦和幸福，谈何容易？——我曾与杨恒均博士开玩笑说：老弟，咱老李跟你不同啊：你肠胃上积淀了太多“地沟油”，一转身便飞到澳洲去“洗涮涮洗涮涮”了。而我呢？长期在广州这个大都市生活，身上积了太多“地沟油”时，曾跑回几百公里以外的家乡山沟里去“洗涮涮”……但我发现：“率土之滨，莫非王土”——当今中国，山沟里也逃不了“地沟油”的“魔掌”……如此，叫我怎能化压抑、悲愤、痛苦为轻松、愉悦和幸福呢？叫我如何能“幽默”得起来？

——这难道不是社会学家才能回答的问题吗？

近日，又看到这样一则极具中国特色的新闻：

2011年1月12日新年伊始，一座总高为9.5米的孔子青铜雕像在国家博物馆北广场落成。两千年来历来党中央的“老祖宗”孔老二同志，阔别六十一年后，又昂首挺胸回到了“人民中间”！




真是三十年河东，三十年河西——记得二十多年前，马恩列斯这些洋同志的“圣像”突然一夜之间从天安门侧不翼而飞了。二十多年后，他们的位置被当年毛泽东同志批得一塌糊涂的“孔老二”取代了！……

所有这些，怎能让人“轻松、愉悦和幸福”得起来呢？——老李虽是歌盲，但有一首歌却唱得滚瓜烂熟：“批林批孔，批林批孔，向封资修开火，给帝修反打击，打击！孔子要复礼，林彪要复辟。走的一条路，扯的一面旗！……”



然而，当今“特色中国”呢？先是“四项基本原则”要坚持，外国“老祖宗”那一套“不能丢”（最重要的“老大永远当家”那一套“不能丢”）。而现在呢？面对老百姓闹公民权利，闹“当家当主”之时，又变成孔子那一套“君君臣臣、父父子子”治国纲常也不能丢了！；面对文人们不断的“独立之思想，自由之精神”闹声时，又变成“罢黜百家，独尊儒术（独尊‘马术’？）那一套也不能丢了！

毛太阳同志当年与亲爱的侄子毛远新同志谈话时曾下过这样的御旨：“我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走回前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想搬来教育老百姓时，就落入了历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了！”

事陋四十年，重温毛太阳同志这句话，不禁让人想起小品明星蔡明在春节晚会上说过的一句话：“为什么呢”？——当年为了争取农民，来了个“依靠贫农下中农，孤立富农，打击地主”。后来抗日战争开始了，为了“统战”，富农又成了“团结”对像，地主也不斗了——成了“争取”对像。甚至成为“李鼎铭先生”。再后来，“抗战”结束了，“孤立富农，打击地主”政策又成了“主旋律”，连知识分子和城市的资本家也成了“团结对像”了。这极是高明的政策果然“一抓就灵”，八百万大军最终敌不过被动人的口号：“打土豪，分田地；要民主，要自由”所打动的五六亿“人民”——只三年，“蒋光头”便被赶到了一个孤岛上，“帝国主义也夹着尾巴逃跑”了……我党“跟着需要走”的“好政策，果然赢得了“新中国”！

然而，“时间开始了”，“梁三老汉”们分到的土地只有几年，又被“合作化”、“公社化”了；资本家同志的家产不久也给“合营”掉了；章伯钧、罗隆基、储安平这些文人经历了几年“新社会”生活之后，这才发现自由“多与少，有与无”这一严重问题……不过，纵然到了这时，六亿中国人还抱着“上头是对的，只是下面‘歪嘴和尚含歪经”了——要相信党，一切总会变好的……然而，随着时间的推移，天真的人们才发现：苦难才开始！……

“打倒四人帮”了，善良而天真的人们曾欣喜若狂：“奸臣”扫除了，这次是真正的“时间开始了”——“党中央和毛主席是正确的，只是林彪和四人帮坏”……可是，章伯钧、罗隆基、储安平的后代们不干了：三十年的苦难，不是“歪嘴和尚歪念经”造成的，而是“经”本身是彻底错的！……面对无可置疑的事实，靠蛮力起家的老大先是装大度，让红色秀才们编出一大套“特色理论”来堵章伯钧、罗隆基、储安平的后代们的嘴巴。后来看到确实无法再忽悠下去了，干脆拉下脸，“稳定”便成了“压倒一切”的大事。“文维”不行了，便硬来个“武维”——真正是“两手抓，两手硬”，穷尽一切手段了！而另一方面呢？看到番邦“老祖宗”的理论确实千疮百孔，实在难于凝集早己散去的人心，于是，将被毛太阳同志批倒批臭的“孔老二”同志“平反”了，恢复了“至圣先师”神位。而现在又更进一步，将孔老二同志的巨幅塑像堂而皇之地摆在广安门广场。太多人对此深感困惑：曾将天地君亲师一脚踩于地下的党老大，现在是一手马列毛，一手孔老二——“共公舞剑”，意欲为何？

当年的“民办教师”孔丘同志作梦也不会想到：不但汉武帝同志这些帝王极是需要利用他“君君臣臣”那一套来“维稳”，纵然最是喜欢“人民民主专政”的“人民领导”同志们，也极是喜欢他那一套——虽然当今社会不兴“君君臣臣”了，但中国不是有句古话叫“换汤不换药”吗？

好一个“中国特色实用主义”！

面对如此的“特色国情”，如何才能“化压抑、悲愤、痛苦为轻松、愉悦和幸福呢？”

这应当是一个令社会学家、心理学家深感头疼的大难题！