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[山东省] 修谱时,没有老谱该如何编修新族谱?

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发表于 2018-4-30 07:57:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
修谱时,没有老谱该如何编修新族谱

一个宗族的老谱有多久,说明这个族的历史就有多久。这话不严谨,应该说老谱有多久,这个族的文字记录历史就有多久。

除皇家及官宦之家外,民间(指普通百姓家)的族谱大多始于宋朝,族谱真正流行是在明朝初期到明朝中期。由于以前受制于印刷技术,一个宗族编修一次族谱,其印量也是比较有限的,特别中国历史一直是个动荡的状态,能被完好保存下来的族谱比较少。而到了解放后破四旧以及文革时期,族谱也遭受灭顶之灾,好多族谱也就是在这个时期殁于尘埃。

一般来讲,族谱断档一次,上下历史就空了一百多年。这百余年期间,如果有幸能与有族谱的同支族人联系上的话,还是大致可以续上谱的,这样损失就可以减少到最小。

如果与外界的族谱完全无法对接,此分支基本可以认定为孤支族。就徐公了解,目前这种既没有族谱,又与外界无法取得联系的族还是比较多的。

这种情况下,再继续寻找可能会造成财力人力的浪费。那么该怎么办呢?

徐公的建议是:不再等待,重新编修族谱。

那么问题来啦,在没有老谱的情况具体怎么编修新谱呢?

1

人员如何登记?

方法:向上追溯。

人们一般只记得祖父辈,也有能记得更上曾祖父辈。若没有文字记载,大多都不会记得自己曾祖父的名字。这就给人员登记造成很大的困扰。在进行人员登记的时候,只能各家自己完成往上追溯了,能记得多少代是多少代。当然,祖坟墓碑上记载也是一个非常重要的依据,这时墓碑也就起到大作用。到现在在世的人员登记就相对简单些了,直接按正常的人员登记即可。

2

世系确定?

方法:有老世系按老世系往下排,若没有,重新制定新的世系。

人员登记完成后,如果知道族人均按老世系排辈的,仍然按老世系往下顺沿。假如与老世系完全脱节,只能重新确定新的世系。比如,新登记的人员,最长一辈可以定为一世,当然也可以定为任何世。若定为一世,因为其他族人不是此一世所传,如有的家庭是从二世或三世起,均不能接一世之下。若某家庭是从四世开始,则前面的三世二世一世,均为空缺。

3

五服如何记载?

方法:能靠近则靠近。

因为没了老谱世系,新修族谱在无法确定五服关系时,以日常关系亲疏为依据。一般来讲,谁与谁在五服之内,或者出了五服,族人大都还是知晓的,在理顺这种亲疏时,按长房,次房排序。

4

源流如何记载?

方法:有清晰的源流则详细记载,若没有,则用传说。

因为是新编修族谱,可以在族谱之中着重说明本族来源,如果没有证据,相关传说也可以作为一种记载,当然这个传说在没有确凿证据之前,不能用非常确定的词语加以肯定,这样会给后人寻祖带来误导,是不利于后人寻祖。一个族的源流,一般都会在族人代代相传,当然这个口口相传的的描述,没有成为正史之前,可用模棱两可的方法记录在谱中,这就给源流留一个活扣,给与外界的同姓寻亲留下可能。

至于新谱上如何定的世系,也应该在谱中着重讲述清楚。与记录传说是一个道理。在此不再重复。

当族人要走进自己族的历史时,族谱就成为唯一的线索。
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 楼主| 发表于 2018-4-30 21:19:21 | 显示全部楼层
六、资料的整理
资料搜集工作中获得的资料,由于形式、内容和时间的不同,比较散乱。为了便于资料的查找、利用和保管,发挥资料的作用,应该及时加以整理。整理就是把经过鉴别、考证过的资料进行总体分析和系统归纳,使资料有条理、有系统地排列起来,便于使用和保存,利于及时采取措施弥补不足,为编写家谱作好准备。
资料整理工作主要做好两件事:一是对资料进行登记,填写资料卡片,二是对资料进行合理分类。
凡搜集的资料都应当登记。登记的方法就是填写资料卡片,资料卡片是收集各类文献资料内容的最常见的最基本的形式,通过摘录填写卡片,可以把文献资料有价值内容充分收集起来,并成为易分类保管、检索、利用的科学资料。这是编写家谱的起点和基础。
资料卡片最常用,最后是资料摘录卡,它包含编目、题目、内容、种类、资料出处、摘录人、流水号、摘文时间、其卡样式如下表:(一页一卡)
资料的分类。是资料整理工作的中心内容,是形成科学资料体系的重要过程。资料卡片摘录以后,就应该及时归类编目,纳入资料分类体系,构成一个资料分类管理的体系,为编制分类目录提供依据,为编修人员使用资料提供方便,“在资料分类时,一定要保持资料的原形。注意资料形成的历史条件,原原本本地反映历史事实”①。资料分类的形式主要有:
1.按问题分类
根据资料的内容、性质,分为若干问题(世系、世系录、人物传等等)分别归类。这是一种最常用的分类方法。这可以使内容相同的资料集中,便于查用。为了节省人力和时间,以谱书的篇目,作为问题分类的类目,以此来归纳资料。
2.按时间分类
就是以资料产生的年代,或以资料内容所属的年代作为划分的标准。一是按时期或朝代分类。如古代、近代、现代;或是明代、清代、民国时期。一是按纪年逐年分类,这种方法多用于历史事件(如义和团运动等),有利于反映一个事件或事物的历史发展过程及特点,对编写大事记、人物传较为方便,但不便于检索、查找。
3.按资料的载体分类
按资料的载体可分为两类:一是文字资料,如档案、报刊、图书等。一类是实物,如音像资料、图片、照片等。图书,按照一般的图书分类法,进行简单的分类和登记工作。报刊,按报刊的名称、年代、分别登记,一种报刊为一个单位。音像资料应登记、编号、装盒分别存放,或装人纸袋,并在纸袋上填写标题。图片、照片、可贴在一张纸上或装进纸袋,按所反映的内容或问题分类、编号,必要时,编制一个相同目录。
经过整理的资料,除登记外,为了便于查找和利用,还需要编制各种目录和索引,目录、索引采取簿式或卡片式均可。
七、搜集和使用资料应注意的问题
1.搜集资料既要全面,也要突出重点
资料贵在积累,贵在详尽,应当全面搜集资料,使家谱真正成为一家之全史。但搜集中也要注意突出重点。资料大致分为背景资料,也就是编写人员参阅资料;佐证资料,即对历史人物、事件、文件等能直接或间接证明的资料。以上这两种资料不一定都能写入谱书。第三类是人谱资料,即可以编写入的对家族历史人物和事件能进行叙述和说明的资料,应重点搜集。从内容上还要搜集能说明物质文明和精神文明建设,体现时代精神和家庭创业特色的资料,在家谱的共性中突出个性。不要千人一面。
2.资料的搜集工作与整理工作相结合
搜集起来的资料,来源广、数量多、内容庞杂,是编修家谱的基础材料,但同时又杂乱无章,必须进行科学的整理。因此,在搜集资料的同时,应根据资料的基本内容、来源,按篇目的篇章、节、目划分类别,按类别建卡。本着一事一卡原则,按设定的资料登记格式填写卡片,分别列人篇目的类日之中,便于编写时使用。
3.资料搜集工作与考证和鉴别工作相结合
家谱是传世的百科全书,必须反映真实的历史,经得起历史的检验。搜集的资料必须进行考证和鉴别。要应用辩证唯物主义和历史唯物主义观点,对搜集的资料通过分析、比较,进行严格细致的考证,从而辨别资料内容的真伪和校正错讹字句,确保人谱资料真实、可靠。以此为基础,编修出高质量、高水平的社会主义新型家谱。
4.要保持资料的准确性、完整性和科学性
要建立资料的登记、使用、保管和保密制度,妥善保管资料。凡是搜集的资料不论马上使用或暂时不使用的,都要完依无损的保存,不得随意毁掉,不得占为私有。
5.为搜集资料建立必要的鼓励制度
为了顺利开展资料搜集工作,更多更好的搜集资料,本着精神鼓励为主,物质鼓励为辅的精神,由私人提供资料的给予适当的报酬。提供的资料具有重要价值的,可适当增加报酬,一般的资料,也可以酌情给予纸笔费或抄写费。
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