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[转帖]关于郝

1已有 1920 次阅读  2010-03-18 21:14   标签转帖 

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读音 笔画编码 释义 字源 姓氏
  1. 起源
  2. 直系初祖
  3. 郝氏初祖世系表
  4. 郡望堂号
  5. 宗族特征
  6. 迁徙分布
历史名人
  1. 郝定 (?~1216)
  2. 郝经 (1223~1275)
  3. 郝澄
  4. 郝摇旗
  5. 郝懿行 (1757~1825)
  6. 郝梦龄 (1898.2.18~1937)
  7. 郝柏林 (1934.6.26~)
  8. 郝龙斌 (1952.8~)
其他 郝家家谱的统一
  1. 原因
  2. 解决方法
读音 笔画编码 释义 字源 姓氏
  1. 起源
  2. 直系初祖
  3. 郝氏初祖世系表
  4. 郡望堂号
  5. 宗族特征
  6. 迁徙分布
历史名人
  1. 郝定 (?~1216)
  2. 郝经 (1223~1275)
  3. 郝澄
  4. 郝摇旗
  5. 郝懿行 (1757~1825)
  6. 郝梦龄 (1898.2.18~1937)
  7. 郝柏林 (1934.6.26~)
  8. 郝龙斌 (1952.8~)
其他 郝家家谱的统一
  1. 原因
  2. 解决方法


读音  Hǎo
笔画编码  郑码:BNOY

  U:90DD
  GBK:BAC2
  笔画数:9
  部首:阝
  笔顺编号:121323452
释义  名词1、古乡名 [Hao village]
  郝,右扶风鄠乡盩室县。从邑,赤声。——《说文》。朱曰:“在今陕西西安府。”
  在今陕西省周至县
  2、姓
  国际标准汉字大字典郝 hǎo ㄏㄠˇ
  古地名,在今中国陕西省户县和周至县。
字源  郝字古体为“赤邑”(见《康熙字典》),即左边为赤,赤义有红色、空、光之分;右边为邑,邑为国都、国家、聚集地(县城、城池、乡堡、村落)、封地;“赤邑”可解释为“赤地千里的国都”或“赤色的国家”或“赤地三年的城堡”等。以“赤色标志的城堡”解释为最有力,相传古代华夏的黄帝部落和炎帝部落皆以颜色为帜,其中炎帝部落为赤色,即红色;黄帝部落为黄色。炎、黄部落皆起源于今陕西一带,并成为当时华夏各部落中最强大的两个部落。在各个部落的不断混战与兼并过程中,炎帝部落的一部分向南越过秦岭,进入南方;另外大部分越过黄河进入现在山西境内,今太原一带,仍以赤色为帜,搭屋建城,经过多年繁衍生息,至大禹以后到夏开始有文字记录时,这一地区便被记载为“赤邑”,也就是后来的太原郝乡(大概相当于今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区),另外还有一部分炎帝部落留在陕西,后来也以其居住地“赤邑”为姓。所以郝氏有山西郝氏和陕西郝氏的说法。在殷商子期被帝乙封于“赤邑”之前“赤邑”就已存在,“郝(赤邑)”字应出现在公元前2700年,作为专用字一直到今天。据《广韵》载“郝”读音呵各切,《集韵》《韵会》《正韵》读黑各切,从音壑(he),所以郝本读作hē,晋、陕、鲁、豫、四川及南方至今仍读作he(音调不详),在北京天津周围则读成hǎo,河北南部读作háo,山东部分地区有读作húo,山西运城地区读作he(四声),全国解放后普通话改革,统一读作hǎo。
姓氏   起源
  
  (1)出自子姓,其始祖为帝乙。相传契为商的始祖,他曾助禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,居于商(今河南商丘南)。相传其母因吞玄鸟蛋而生下他,故被赐姓子。商族后来不断壮大,到契的14代孙汤时,推翻了夏桀的统治,建立商朝。据《通志·氏族略》和《名贤氏族言行类稿》及《新唐书.宰相世系表》所载,殷商在第29代天子帝乙即位时,将他的儿子子期(汤第17代孙)封于太原郝乡(今山西太原),其后子孙有以地为氏,称郝氏。至于郝氏何时得姓,据有关史料所载,大致是在商朝被周朝灭亡之后,应该在公元前11世纪。子期的后裔(子或孙)或耻于用子辛(纣)的子姓,便有的以地为氏称郝氏,有的以国为氏称商氏。何、赫、赤、霍姓有的出自郝姓
  (2) 出自复姓。据《新唐书·宰相书·宰相世系》所载,相传炎帝神农氏又称郝骨氏(一作郝省氏或郝胥氏),为太昊(伏羲氏)的辅佐,其后郝氏中可能就有源自郝骨氏这一支的。
  (3)为古代乌桓姓氏。古代乌桓国以太阳为图腾,其都城后来也以赤色为记,即今内蒙赤峰一带。乌桓国后来与其他民族融合,接受汉文化,其人有以图腾颜色起汉姓称赤或赫,有以地为姓称郝,其中赫、郝又多误记误传,混淆起来。
  (4)为古代南方姓氏。据《新唐书·南蛮传》所载,唐代土蛮有郝、杨、刘三姓,“世为长袭封王,谓之‘三王’部落”。
  现在, 郝姓在以人口数量多少为序的中国百家姓氏中排名第71位。
   直系初祖
  
  据《史记》记载可推知郝氏的初祖为轩辕氏黄帝,但疑点太多,而经现代研究可推定郝氏初祖为契(xie4)。“子期”父为“帝乙”,“帝乙”先祖为“天乙(汤)”相隔16代,虽经父子、兄弟交替传承王位,但子期的直系祖先清晰可辨,每代都有据可考:28世子期,27世帝乙,26世帝太丁,25世帝武乙,24世帝庚丁,23世帝祖甲,22世帝小乙,21世帝祖丁,20世帝祖乙,19世帝河亶甲,18世帝太戊,17世帝太庚,16世帝太甲,15世太丁(未立而卒),14世天乙(帝汤名履)。 与夏朝并列发展的是先商时期的殷契的世系,“契”,在“尧”时即入朝为官。“舜”时“禹”为司空,“皋陶”为大理,“契”为司徒(相当于后来的“圣人”)……。“契”封于商,其后世孙“相土”被封于商,“冥”官为司空,也受商人祭祀。所以历史对汤的世系的记载也比较详细,从“契”到“汤”历14世曾未间断,“汤”的直系祖先为“契”是确定的,所以郝姓的祖先可追溯到“契”。14世汤,13世主癸,12世主壬,11世报丙 ,10世报乙,9世报丁,8世微(上甲),7世振(王亥),6世冥,5世曹圉(粮圉yǜ),4世昌若 ,3世相土,2世昭明,1世契。据此可知郝姓之直系祖先为“契”,而不能简单的认为初祖是帝乙或子期。至于初祖是否为黄帝或启昆,有侍进一步研究。
   郝氏初祖世系表
  
  根据以上考证,就目前我们所知,尚不能认黄帝为郝姓初祖。仅能尊契为郝姓的直系祖先(初祖),以契为1世,汤为14世,期为28世。姓郝的第一人(始祖)应为本世系表的29世或30世。
  1世 契(禼)
  2世……昭明
  3世………相土
  4世…………昌若
  5世……………曹圉(粮圉yǜ)
  6世………………冥
  7世…………………振(王亥)
  8世……………………微(上甲)
  9世 …………………… 报丁
  10世 ………………………报乙
  11世………………………… 报丙
  12世………………………… 主壬
  13世…………………………… 主癸
  14世……………………………… 天乙(帝汤名履)
  15世…………………………………太丁(未立而卒)
  16世 ………………………………… 帝太甲
  17世………………………………………帝太庚
  18世…………………………………………帝太戊
  19世……………………………………………帝河亶甲
  20世………………………………………………帝祖乙
  21世………………………………………………帝祖丁
  22世………………………………………………帝小乙
  23世…………………………………………………帝祖甲
  24世……………………………………………………帝庚丁
  25世………………………………………………………帝武乙
  26世…………………………………………………………帝太丁(文丁)
  27世……………………………………………………………帝乙
  28世………………………………………………………………子期
   郡望堂号
  
  1、郡望
  

  太原郡:战国秦庄襄王四年(前246年)置郡,治所在晋阳(今山西省太原西南)。秦时相当今山西五台山和管涔山以南、霍山以北地区。北魏复为郡,相当今阳曲、交城、平遥、和顺间的晋中地区。
  京兆郡:汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。治所在长安,即为首都长安直辖区,在今天陕西省西安市至华县一带。魏改建京尹郡,“尹”为太守。唐以雍州为京兆府,置京兆尹。以上称京兆者,均指京师及其附近地区。金元在陕西置京兆府(路),此“京兆”与建都之地无关。民国改顺天府为京兆地方,府尹为京兆尹,符合金以前“京兆”之意。国民党政府成立时废。
  2、堂号
  

  晒书堂:晋朝时候,每年七月七日富豪之家就把衣服拿到太阳下晒,以防发霉或虫蛀。郝隆为桓温南蛮参军,他脱了衣服,跑到太阳下摩着肚皮晒太阳。人家问他干什么,他说:“晒书啊!--我的书都在肚子里。”
  丰文堂:源出郝经,字伯常,元代陵川(今山西省陵川)人。元世祖即位前召他询问经国安民之道,他条陈数十事,世祖大悦。即位后,任其为翰林侍读学士。曾充国使使南宋,被留不屈,居十六年归。留宋期间,著述甚多,其文丰蔚豪宕。故其族人以“丰文”为堂名,此即郝姓“丰文堂”之由来。
  此外,郝姓的主要堂号还有:“太原堂”、“三余堂”等。
   宗族特征
  
  1、郝姓多文人雅士,仕宦者亦多文官。
  2、郝姓是我国一个比较典型的北方姓氏,其源于北,而盛于北,作为一个得姓三千余年的姓氏,历经如此长时间的风风雨雨,仍立足北方,诚为罕见。堂号含意隽永,意味深长。如晒书堂出自郝隆晒腹的典故,寓意学问精深,满腹经伦。字行辈份排列有序。据民国残本《郝氏家谱》,河北藁城郝姓一支字行派语为:“从文鸣连,正玉思清。” 山东省肥城市郝家村郝姓一支行派语为:“世大文宏先,京振传广远。”
   迁徙分布
  
  始于商末的郝姓,传了一千多年,至汉代仍是以今山西太原一带为其繁衍地区。到了宋代,郝姓虽说已分布于北方大部分地区,但主要还是以中原地区为其繁衍的中心地带。至于郝姓南迁,是比较晚的,一直到宋代,南方一些地方才出现了郝姓人家。这也是导致明、清两代,郝姓仍以我国北方分布居多的主要原因。历史上郝姓是我国一个比较典型的北方姓氏。
  但据《新唐书·南蛮传》所载,唐代土蛮有郝、杨、刘三姓,为南方三大姓氏之一。由于古代文字记录较少,多数人物事件皆口头流传,古音郝、何同音,加之郝字古体书写较繁,因此许多书写记录多用何字替代。经过多年流传,南方大部分郝姓渐渐改为何姓。
  现在郝姓在海外也有分布,美国、加拿大、巴西、新加坡、日本、德国、英国以及南非等国都有郝姓华侨。
历史名人  郝孝德
  平原(今山东平原西南)人,隋末农民起义领袖。他曾聚数万人起义,转战于黄河下游以北地区,加速了隋王朝的灭亡。617年归瓦岗军后被封为平原公。 郝定 (?~1216)
  兖州泗水(今属山东)人,金末山东红袄军首领。他曾率军攻克滕、兖、单诸州,莱芜、新泰等10十多个县,设立政权,国号汉,年号顺天。
   郝经 (1223~1275)
  泽川陵川(今属山西省)人,集学者、谋士于一身。他曾在金亡后迁于河北,住在元将张柔家,得以阅读张的藏书。宪宗时入忽必烈(即元世祖)王府,甚受信任。中统元年(1260年),以翰林侍读学士的身份使宋,被贾似道扣留于真州(今江苏仪征)。郝经一生著作较多,主要有《续后汉书》、《陵川集》等。
   郝澄
  句容(今属江苏)人,宋代画家,他所作的道释、人马,笔墨清劲,善于设色,一生努力进取,其愈后,名气也愈大。
   郝摇旗
  明清之际李自成农民起义军的一员猛将,初在军中当旗手,故而得名。闯王牺牲后,与李锦等联合抗清,在湖南、广西大败清军。后因在军中受歧视,退回湖北,在攻打四川巫山时被俘牺牲。  郝懿行 (1757~1825)
  今山东栖霞人,清代著名的经学家、训诂学家、嘉庆年间进士。他曾官至户部主事,长于名物训诂考据之学,于《尔雅》用力最久,撰《尔雅义疏》、《山海经义疏》,援引各书,考释名物,订正讹谬。另有《易说》、《书说》、《郑氏礼记笺》、《春秋说略》、《竹书纪年校正》等书。
   郝梦龄 (1898.2.18~1937)
  藁城县庄合村(属河北)人,1926年跟随魏益三归属冯玉祥的国民军,任第四军第二十六旅旅长。在北伐战争中,由于他作战英勇,升任第四军第二师师长。打下郑州后部队改编,任国民革命军第五十四师师长。1930年中原大战后,兼任郑州警备司令。后升为第九军副军长、军长等职。 1937年10月11日,日军指挥官板垣征四郎指挥日本第5师团倾全力向忻口阵地发起猛攻。16日凌晨,郝梦龄率部队对日军阵地发起了攻击,日军节节败退。第9军乘胜追击日军,混战中,郝梦龄不幸被日军机枪子弹打中,壮烈牺牲,时年39岁。
  郝梦龄将军是抗战初期牺牲在抗日疆场上的第一位军长。
  
 郝柏林
郝柏林 (1934.6.26~)
  理论物理、计算物理学家。1934年6月26日生于北京。1954~1956年在前苏联哈尔科夫工程经济学院学习;1956~1959年在哈尔科夫国立大学物理数学系学习,获优秀毕业证书理论物理学家。北京人。1959年毕业于苏联哈尔科夫大学。1963年莫斯科大学和苏联科学院物理问题研究所研究生肄业。1995年当选为第三世界科学院院士。中国科学院理论物理研究所研究员。从事理论物理研究,在固体能谱、高分子半导体理论、统计物理、天线理论、地震分析、混沌动力学、理论生命科学等领域发表大量论文,并著有中文著作9种、英文著作2种。“套磁介质天线的研究”、“三维晶格统计模型的封闭近似解”、“实用符号动力学”等获中国科学院和国家自然科学等奖励。1980年当选为中国科学院院士(学部委员)。
  现任物理学系研究员、博士生导师。兼任中国博士后基金会副理事长、陈嘉庚国际学会常务董事。曾任中国科学院理论物理研究所副所长、所长。
   郝龙斌 (1952.8~)
  江苏盐城人。现任台北市市长,台湾政治人物。国民党元老郝柏村之子。台湾大学农业化学系毕业,美国马诸塞州大学食品营养学博士。1984年返台后任台湾大学食品研究所副教授、教授。1990年任台湾红十字会顾问。1995年8月因不满国民党的现状而退出国民党,加入新党,同年10月获新党提名当选为第三届“立委”,任“立法院”科学技术协进会会员。1998年当选第四届“立委”。2004年4月15日任红十字会秘书长。2006年1月,宣布加入国民党,辞去红十字会秘书长职务,投入2006年底台北市长选举。2006年5月,郝龙斌通过国民党党内初选,正式成为台北市长国民党籍候选人。在2006年12月8日的台湾地区台北市长选举中,以较大优势(约15万张选票)击败包括谢长廷宋楚瑜李敖在内的多位候选人以53.81%得票率成为新任台北市长,任期至2010年。
其他  现代汉语词典: 郝 Hǎo
  <名> 古乡名 [Hao village]
  郝,右扶风鄠乡盩室县。从邑,赤声。——《说文》。朱曰:“在今陕西西安府。”
  在今陕西省周至县
  <姓>
  国际标准汉字大字典:郝 hǎo ㄏㄠˇ
  <名>古地名,在今中国陕西省户县和周至县。
  <姓>
  郑码:BNOY,U:90DD,GBK:BAC2
  笔画数:9,部首:阝,笔顺编号:121323452
郝家家谱的统一   原因
  
  郝家家谱太乱了,各自为政,不用说全国各地,就连一个市里的家谱都不一样!尽管我们的姓氏也有2000多年了,和孔姓不分上下,但看了孔家家谱真是感到汗颜啊!
  也许我们的祖辈在战争,离乡奋斗中根据确定了以自己为首的家谱派语,由于通讯时代原因并未和先辈们相互保持统一一致。由此造成家谱混乱。但在通讯科技发达的现代,我们可以在网上商议家谱问题,所以我建议我们这一代是不是该统一一下全国的家谱?具体内容望志同道合者相互商议,大体基本思路是这样:
   解决方法
  
  1.让自己家族或村里的父辈们把自己家族现在的家谱公布一下,看一下目前20周岁左右的人到哪个字了,比如我们山东省肥城市郝家村的派语是:世大文宏先,京振传广远。我现在23周岁,是振字辈。
  2.接着我们需要在网上选出寓意深刻的能代表我们郝氏来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望的派语。这个过程可以投票或用其他大家认为合理公平的方式选择。
  3.在派语选择上就有三种可能
  (1)为了能够统一全国家谱我们必须有所取舍,必须忽略考虑父辈们之间的称谓,把20周岁左右的人(15~25周岁)称为同辈,用一个字辈。比如:在我们村的派语:“世大文宏先,京振传广远”中,现在和我年龄相差5岁左右的人中有传字辈和广字辈的,我们差三辈,他们都称我叔叔或爷爷,我现在听着特别不舒服。在过去辈分是不能逾越的,但现在我们为了统一辈分必须牺牲一方降低他们的辈分,并且。所以我能接受和他们平辈,大家都同意后我们把20周岁左右的人(15~25周岁)称为同辈,用一个字:“振”,即我们的孩子统一为“传”字辈。
  给孩子们确定了辈分后,我们教会他们背诵大家统一的派语,六句七言42字的派语就足以让我们的后代延续42辈(以25年为一辈)大约就是1025年。记住自己的字辈,这样起名时可以不用派语里的字辈。
  (2)我们确定了派语后,各自辈分保持不变,从全国统一的新派语里找到自己的辈分位置,并按此继承下去。这样就不会有乱辈之困了。
  (3)我们使用双派语制,即我们仍然各自使用自己家族的派语(这好比是国家标准),然后我们统一一个派语,并找到自己的辈分位置。在相互和跨省跨地区的同姓人比较时使用全国统一派语(好比是国际标准)。最后慢慢归到全国统一派语上,或仍保持双派语制。
  这件事是一件浩瀚的工程,可能需要十年八年的时间,单凭一己之力是无法完成的。希望有相同想法的人加入进来大家共同宣传,共同努力。若是有朝一日能够完成,那将是一件多么令人振奋的事啊!!
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发表评论 评论 (1 个评论)

  • 郝晓岚 2014-06-29 10:59
    统一郝字派,这个办法理论上可行。重要的是沟通。
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