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郝晓辉:奢侈时勿忘人文精神

    作者:郝圣先  浏览次数:3787  发表于:2011/7/7 21:56  [ ]
“未富先奢”是个伪概念 一些洋品牌应该踢出去 西方人消费强调服务、品质与尊重,而中国消费者购买奢侈品,多看重其增值性、耐用程度、款式、回头率等。 2011年中国奢侈品峰会在一片争论声中,终于落幕。与之相伴的是奢侈品关税即将调整、中国将取代日本成为世界奢侈品第一大国的消息。 对于奢侈品,人们的心态如此矛盾:每个人都希望过上更有品质的生活,却又担心奢侈对社会财富、道德基础的侵蚀。 在我们的传统价值观中,奢侈是一个可怕的字眼,由俭入奢易,由奢入俭难,俭以兴邦,奢能亡国。不能忽略这样的背景:中国依然是发展中国家,虽然经济取得了较大的发展,但人均GDP世界排名不过第99名,以这样的底子,我们真能玩得起奢侈品吗?那些真正富裕的国家,为什么显得比我们有节制呢? 一些媒体甚至称,对于中国将成为奢侈品第一大国,日本舆论弹冠相庆,言外之意,他们终于摘帽了,而我们却正在犯错误。 为此,《北京晨报》专访了作家、奢侈品中国网总编郝晓辉,郝晓辉是中国最早报道奢侈品行业的记者之一,见证了这个行业在中国发展的全过程,他表示,中国成为奢侈品大国是发展的必然,对此无需精神过敏,这个市场的不断发展,将给每个人带来利益。
奢侈品的定义太模糊
“之所以引发争议,关键是奢侈品的定义不够清晰,许多人将它与奢侈简单等同起来。”郝晓辉表示,所谓奢侈品,是指更高品位的生活,更好的产品质量和更有内涵的品牌文化,虽与日常生活无直接关系,却是日常生活的自然延伸。换言之,解决了温饱问题,人们必然会关注奢侈品。 郝晓辉说:“在今天,每个现代国家都希望自己成为奢侈品大国,日本主流舆论对于失去第一的位置,并不愉快,所谓弹冠相庆,可能是一种想象,我没听到过类似的声音。” 郝晓辉认为,问题的关键,在于长期以来,我们对奢侈品有一些流行的误会,以为它是富人的事,代表着腐朽、没落的生活方式。“奢侈品确实是有钱人玩的,可如果大家都不羡慕、都不了解,有钱人为什么要玩它呢?这就像玉石、瓷器一样,没钱的人一样可以了解它、尊重它,正是因为有了大家的参与,其文化积淀才变得更深厚。应该说,奢侈品文化是懂它内涵的人构成的,光有钱不行。” 郝晓辉认为,剥离了奢侈品文化的内涵,仅强调其虚荣、炫富的一面,这种误读对中国奢侈品市场发展已产生了负面影响。
“未富先奢”提法不妥
对奢侈品指责最激烈的,莫过于“未富先奢”。我们市场整体规模远达不到世界第一,却即将成为最大的奢侈品市场,这个对照过于鲜明。 郝晓辉认为,“未富先奢”提法不妥,没有考虑到计算方式、市场具体环境等因素。 从计算方式来看,许多品牌在欧美不算奢侈品,这部分销售数字没有统计进来。 从市场具体环境看,在欧洲,奢侈品价格普遍低于国内,一线品牌一般会便宜30-50%,加上双方收入差距,因此消费者购买奢侈品的积极性并不高,也不觉得购买了这些品牌产品就能满足虚荣心,这限制了其市场规模。 中国奢侈品市场大,主要由三部分组成:一是富裕阶层,特别是一些原材料、资源行业的老板,购买力超强,比如陕西神木,虽是小县,但因产煤,故北京销售的前三辆宾利都卖到了这里,许多老板用的手机是价值百万元的VERTU。二是普通白领,上海滩许多小白领宁可几个月不吃午饭,也要买一个价值六七千元高仿的LV。三是腐败消费,一些大公司集团购买,此外是富二代、官二代的消费。
“在三部分中,后两者是负面的,他们确实体现了‘未富先奢’的问题,但他们不是市场的主流人群,不能因此否定那些确实具有购买力的人群,不能用‘未富先奢’来概括整个中国奢侈品市场。”郝晓辉说。

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