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电影《南京!南京》中被侮辱和被损害者

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发表于 2009-8-15 21:18:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
一直等到字幕出完,灯光亮起,我们才安静的起身,安静地离开放映厅。此时的安静不是平静,而是压抑,这种压抑说白了其实就是沉重,就是内心极度的沉重和难言的复杂。
    从这有声的影像中我再次感受到一种被侮辱,被损害的痛苦。
    我们的国家曾被残暴的蹂躏,我们的城市曾被无情的践踏,我们的兄弟曾被血腥的杀戮,我们的姐妹曾被无耻地糟蹋。
    枪炮声,哭喊声,催人泪下;群体被杀,群体受辱,每个画面都让人无比震撼。最让我痛苦和难耐的是那些慰安妇。电影塑造了这样几个慰安妇形象。一个是日本女人百合子。她最初还有些甜美,甚至还有些温暖和爱。所以那个日本兵才会把她看做自己的妻子,甚至还说将来要娶她。然而,慰安妇是不能有这样的自由选择的。后来啊,她就变成了机器,没有自我感觉的机器,一个只用来满足男人兽欲的机器。再后来呢,听人说,去前线慰安了,再后来听人说死了。那个想娶百合子做妻子的日本兵再也找不到百合子了,百合子已经成了慰安的祭品。
    一个是不肯剪下卷曲的长发,抹口红,染指甲的中国妓女。本是做皮肉生意的女人,她还指望着战争会迅速结束,还继续做自己的老本行呢。她的期望注定化成了泡影。在日本法西斯的铁蹄下,她再也没有讨价还价的可能,被强行拉走,被多人强暴,无尽的耻辱已烙在她的心头,她变得呆滞,最后那百人慰安妇回来的几人中哪里还能找到她的身影。
    还有一个就是拉贝秘书的小姨子。这个用吴音糯语唱戏文的袅娜女性,被日本兵生生的强行带走了。委曲求全的秘书以出卖的方式获得了日本人的信任,可是,在野兽一样的日本兵面前,他也救不了了自己的亲人。这样一个本应快乐幸福活着的女人,被日本兵蹂躏后,疯了。在萧瑟的冷风中,裹着一件军大衣,站在废墟上还在婉转着唱着江南戏文。
    电影还塑造了群像,一百个,一百个柔弱的女人,被送入虎口。三天后,一百个只回来了几个,那些未回来了,永远变成了冤魂。
    看着影片中的那些女人,我的心很痛!她们的身份是慰安妇,她们要慰谁的“安”?慰那些日本皇军的“安”!慰了这个“安”,以便让那些法西斯继续奸淫我们的姐妹,继续抢掠我们的资源,继续枪杀我们的兄弟。身为女性,被奸淫就是受辱,以被辱后的代价,再次让这些野兽继续在我们的土地上施暴,这该是何等的奇耻大辱!女人,数以万计的女人都成了慰安的物品。在这样的战局中,女人哪里还有尊严!只要是女人,甭管是韩国的,还是日本的、中国的,皇军都要拿来慰安。“安”最重要,“女人”算什么!法西斯的铁蹄下,人已如同草芥,女人也堪比蝼蚁。
    突然想起《羊脂球》中的那个女人,本是妓女的她,也不愿沦为法西斯的玩物,不过,为了一车人的“安”,她最终选择了受辱。
    “据史书记载,安禄山叛乱后,有一抵抗叛军的将领张巡,带兵困守睢阳。此时,城已被围困多日,城内士卒多有饿死。当时张巡为鼓舞士气,也为了让士卒饱餐一顿,竟然杀死小妾,来让士卒吃。”读到此处,内心很是苍凉,曾被视为珍宝的女人,竟然被当做了可以食用的“东西”。这也是为了“安”士卒之心啊!
    女人是什么,爱时,如宝贝;厌时,如敝履,适当的时候,就会变成“安人心”的祭品。这并非特例。这样的惨剧连“回眸一笑百媚生”的杨玉环也未能幸免。三尺白绫结束了她红颜一生。这么美艳绝伦的杨玉环为何被赐死的,还不是为了“安抚”军心吗!
    战争让刀剑更锋利,让大炮更凶猛,让“野兽”更疯狂。而女人在战争的淫威下,没有了花前月下,没有了轻歌曼舞,有的只是血雨腥风,有的只是被侮辱和被侵害!作为女人,我呼吁永久的和平!
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