北京大道堂中医养生研究院的刘逢军教授在讲到养生规则的时候，打了一个比方，他说：“人体好象一部车，从新到旧，直到消亡。在人生的旅途中，如何驾驶这部车，是人应该懂的学问。例如一个司机，必须懂得交通规则、驾驶和维修技术方能上路开车。可是，我们生活中的许多人很少研究人体运行的规则，如同非司机驾车，因而造成人体这部车损坏或过早地报废是不足为怪的。”因此，司机有交通和驾驶规则，人把握生命、养护生命也有一定的养生规则。

用规则一词来讲养生，本身就说明，在规则之内，意味着畅通无阻，超出规则之外，就意味着违背和损伤。那么刚才讲到了，冬季养生规则的大前提就是“闭藏”，违背了闭藏之道就是违背了养生规则，遵循了闭藏之道就是遵守了养生规则。

《黄帝内经?四气调神论》是这样论述冬季养生的：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光；使志若伏若匿，若有私意，若已有得；去寒就温，无泻皮肤，使气亟夺。此冬气之应，养藏之道也。逆之则伤肾，春为萎厥，奉生者少。”

《黄帝内经》是我国流传最广的中医著述，也是中医发展的源头。可以说，所有的中医流派都是以《黄帝内经》做为理论基础的，所有的中医名家之间各有争议，但是对于《黄帝内经》都视之为无可争议的经典，没有哪个敢宣称其理论和学问不是来自于《黄帝内经》的。因此，我们讲养生规则，也把这些经过几千年验证这些理论学说，做为指导我们今人养生保健的理论基础。